Таким чином, вони властиві всім скифоподобным по культурі народам. Ці речі або не мають, або ледь-ледь можуть мати практичне значення. Один раз бронзова голівка орла на дерев'яній короткій ручці лежала в правій руці небагатого воїна. Фігурний клевец у дусі останньої групи зображений у руці вождя на золотих нашивних бляхах з одного Аксютинецкого кургану на Суле.

У самій Солосі є при похованні пануючи скіпетр у вигляді шестопера із бронзи. Такі відомі зараз групи скіфського озброєння, що прищепилося у всіх однокультурних областях. Кінське спорядження, властиве скіфам і їхнім сусідам, стало складатися ще в надрах протомеотской і пізньої срубной культури. З кінця VIII і в VII в. до н.е. установлюються дві форми бронзових вудив. Це бронзові вудила, або заканчивающиеся кінцях двома одне за іншим колечками, або колечко має форму стремінця.

Позад цих колечок поверхня довгих ланок вудив буває покрита поперечними опуклостями, косими хрестами й т.п. для додання удилам деякої строгості. До другого кільця вудив першого зразка або в шийки вудив другого типу прив'язували. У першого типу вони вигнуті внизу вперед і мають із протилежної сторони три петлі, у других вони або прямі або вигнуті те із трьома овальними отворами на кінцях і в середині, то з муфточками біля отворів, прикрашених уписаними в коло розетками, ромбами або косими хрестами, які вже давно витлумачені як солярні знаки, тобто знаки, що зображують сонце.

У зовнішні кільця вудив першого типу вставлялося по ланці у вигляді підвіски із кружком, іноді так само прикрашеним солярним зображенням. Уздечные бляхи мали вигляд кружків із солярним зображенням або гладких, з вушком на звороті, вигадливих лунниц із поруч (від трьох до семи) кружків або спіралей, можливо, теж солярних. Супроводжувалися ці набори ще більшими кільцями з пересувними по них привесками у вигляді кружків. В одному комплексі гиппотоксота з-під Сімферополя всі ці прикраси, що робилися із бронзи найтоншим образом виконані з рогу.